秦瑜正说的入神，刚讲到兴处，突然；只听代婧凛然一声道：师兄，故众圣所共尊，今古不能泯也已。
老子的道法，师父的大爱，师兄的心意，天下人的心思，世上的礼法，师妹我焉能不知吗？
只是师妹我不服这天意如此弄人，叫我一生不得自由自在的逍遥，凭什么？
我的道由己不由天，那天意算什么？它若是挡了我，我就要反了这天意，成就我的道，成就我的心。
我要我的一生一世只有我的道，我的自由，我的命，我根本不想知道我的心，我的本来，师兄，我，我有错吗？师兄，我错了吗？
那老子，太上老君者，乃大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。
“道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。
太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。
太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。
世上的事都有它的份，我不想活的像他那么忙，那么累，想成为什么？
师兄你说，那老子他得多忙呀！老子八十一化，第一化、起无始.原夫浑沦之未判，神灵之未植，而为冥妙之本者，道也。
夫道，莫穷其根本，莫测其津涯，而有大圣人禀之而生于其间。故谓之无始者，即太上也。太上生乎无始，起乎无因，为万道之先，元炁之祖也。
无光无象，无色无声，无宗无绪，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，弥纶无外。故称大道焉。
夫道，自然之妙本也。于微妙之中而生空洞者，真一也。真一者，不有不无也。从此一炁，三合成德，共生真老也。自真老而生下三炁，三合成德，共生太上也。
自太上乃生前三炁，三合成德，共生老君也。老君乃大道之身，元炁之祖，天地之根也。
鸿洞无边，合之为自然，离之为道德。故众圣所共尊，今古不能泯也已。
第二化、运自然.老君者，元炁之根，造化真宗，体任自然。自然者，道也。
强为之容即老君。以虚无为道，灵元为性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕于空洞寥落之外，莽荡玄虚之中，寂寞无里，不可称量。
若言有，不见其形；若言无，万物从兹而生。八表穷窿，渐渐始分。下成微妙，以为世界，而有洪元，挺于空洞，浮游幽虚。
故曰：吾生于无形之先，起......
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